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依照当时摩揭陀“王法盗五磨洒合当死罪”这一法令,而制定出如下学处:“当依王法,若苾刍盗满五磨洒,即当摈弃。”[30]可《四分律》中把五磨洒译为五钱[31],这种翻译表现出译者佛陀耶舍及竺佛念并未准确领会...世界各国越来越受到重视。例如从“明治维新”以来,日本已先后成立了几十所佛教大学,其中十四所尤为著名[1]。韩国、泰国、斯里兰卡和缅甸都有自己的佛教大学,并授予相应的学位。后起之秀的台湾地区也已拥有五所自己的...
净因
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那,若聚落,若空地,他所守护物,盗五钱,非式叉摩那,非释种女。是中尽形寿不得犯。……一切杀生,乃至蚁子,若式叉摩那,若以人自手断命,持刀授与教人杀,教死,赞死,非式叉摩那,非释种女。是中尽形寿不得犯。...22 一、前言 民国八十七年八月三至五日,西藏流亡政府宗教文化部(Department of Religion and Culture)奉达赖喇嘛之指示,邀请根本说一切有部(...
释昭慧
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杀戒,奉持不杀戒,必成菩提道。” 二、不偷盗:简单的说,就是不侵犯别人的财物。凡是不属于自己的东西,未经许可便占为己有,就是偷盗。按律典,盗取价值五钱(古印度摩伽陀国钱币单位)以上的东西,就属偷盗,...粮是得以往生的基本要素。今天我们要谈的不是他方世界的净土,而是专述娑婆世界中的一个净土。这个净土离我们人间“近”,对于五浊恶世的众生,是一个最“容易”修持往生的净土,它更是“普及”于上、中、下三乘根机...
慈德居士
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“极重戒”之标准: 极重戒是有条件的,依佛的制度,凡窃取五钱以上的,就是犯重。这五钱,是什么钱呢?古今中外的币制不一,佛为什么这样制呢?因为当时的摩竭陀国法,凡窃取五钱以上的,就宣判死刑;所以佛就...的戒律观,包括:(一)将印度古老戒律束之高阁;(二)戒律与现代价值结合;(三)新时代的戒:开放心灵与履行责任义务;(四)僧俗平等;(五)现代禅的律制:《宗门规矩》;(六)以修证之道统摄戒律:“十三道...
不详
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佛性,让我们在喧嚣的世间得到或多或少的安静。 《天涯·明月·刀》—— 在别人眼中看来,她是个卑微下贱的女人,为了五钱银子,就出卖自己。 可是她对他—无所求,只要他能让她照顾.她就已心满意足,比起...的坏人集团共五人)决不会再去害人,我看他们并不是太坏的人。就算以前做过不太好的时,此后也一定会改过的。............就算他们真的很坏,听到了我这句话后,也一定不好一死再去做坏事了。”所以,古...
郭汉轩
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摈弃。”[30]可《四分律》中把五磨洒译为五钱[31],这种翻译表现出译者佛陀耶舍及竺佛念并未准确领会佛陀制此戒的根本精神。因为判断一个人是否犯盗戒,五磨洒(古印度货币单位,贝齿计八十个名一磨洒)价值...斯里兰卡和缅甸都有自己的佛教大学,并授予相应的学位。后起之秀的台湾地区也已拥有五所自己的佛教大学。在西方,研究佛教的历史并不悠久,只有短短的一百年,但其发展速度之惊人、研究成果之丰富,不得不令东方佛教学者...
不详
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可能会剥夺罪犯的生存权利。有的更为严苛,几乎要把财产权的重要性置于生命权之上,佛陀时代的摩竭陀国就是一例:偷盗五钱就要判处死刑。不过以现在「生命权至上」的观念来检验它,则「五钱」案例的处理方式就须调整... 「目连!犹如五大河尽归于海,失于本名,名之为海;如是目连 !于我法中四种姓──剎利、婆罗门、毗舍、首陀,以信坚固, 从家舍家学道,灭本名,皆称为沙门释子。是谓目连于我法中三 ...
昭慧法师
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,行动(自手取或教他取),物值(过五钱),结果(取离原处)。
淫欲根据Khuddakapatha指出须具备四个条件∶孔道(男女性根,口或便道),,动机(意欲交媾),行动(性交),知道(清醒,有...名有如故事。」斋如彼者,不得大福,非大明。佛法斋者:道弟子月六斋之日受八戒。」[斋经]提到斋日应修习五念∶念佛,念法,念僧,念戒,念天。
学习并受持这八戒能使行者速得成就佛道,其福不可计量。「...
法增比丘
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